2024年高考文言文掘空进修
班级 姓名
2024高考齐邦Ⅰ卷·贾生传
贾生名谊洛阳人也年十八以（ ）能诵诗属（ ）书听（ ）于郡中吴廷尉为河南守听其秀才（ ）召（ ）置（ ）门下甚幸爱（ ）孝文天子始立，听河南守吴公治平（ ）为六合第一，故（ ）取李斯共邑而常（ ）学事（ ）焉（ ），乃征为廷尉。廷尉乃言贾生少小，颇（ ）通诸子百家之书。文帝召认为（ ）专士。是时（ ）贾生年两十余，最为少（ ）。每一诏令议下，诸老先生没有能言，贾生绝为之对于（ ），各人各如（ ）其意所欲出（ ）。诸生以是乃认为（ ）能（ ）没有及也。孝文帝讲（ ）之，超迁（ ），一岁中至太中医生。贾生认为汉兴至孝文两十余年，六合以及洽（ ），而固（ ）当改正朔（ ），易（ ）服色，法（ ）轨制，定官名，兴（ ）礼乐，乃悉（ ）草（ ）具其事仪法，色尚（ ）黄，数用五（ ），为（ ）官名，悉更（ ）秦之法。孝文帝始就位，忍让未遑（ ）也。诸律令所更定（ ），及列侯悉（ ）即邦（ ），其讲（ ）都自贾生发（ ）之。以是皇帝议（ ）认为（ ）贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（ ）绝害（ ）之，乃欠（ ）贾生曰：“洛阳之人，少小始学（ ），博欲（ ）善权（ ），纷乱（ ）诸事。”以是皇帝后亦疏（ ）之，没有用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（ ）辞去行，及渡湘水，为赋（ ）以吊（ ）屈本。为长沙王太傅三年，后岁余（ ），贾生征（ ）睹（ ）。孝文帝方授釐，坐宣室。上因（ ）感（ ）鬼神事，而问鬼神之原（ ）。贾生因（ ）具（ ）路因而然（ ）之状（ ）。至半夜，文帝前（ ）席。既罢（ ），曰：“吾久没有睹贾生，自认为过（ ）之，今没有及也。”居（ ）顷之（ ），拜（ ）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而美书，故令贾生傅（ ）之。文帝复封淮南厉王子四人都为列侯。贾生谏，认为患之兴（ ）从此起矣。贾生数（ ）上疏（ ），言诸侯或许（ ）连数郡，非古之制，可稍（ ）削（ ）之。文帝没有闻。居（ ）数年，怀王骑，堕马而死，无后（ ）。贾生自伤（ ）为傅（ ）无状（ ），泣哭岁余，亦死。 （节选自《史记·屈本贾生传记》）
把文中绘横线的句子翻译成现代汉语。
①乃欠贾生曰：“洛阳之人，少小始学，博欲善权，纷乱诸事。”
②贾生数上疏，言诸侯或许连数郡，非古之制，可稍削之。
2024齐邦两卷·商君传
商君者，卫之诸庶孽（ ）令郎也，名鞅，姓公孙氏，其祖原（ ）姬姓也，鞅少美刑名（ ）之学，事（ ）魏相公叔座。公叔座知其贤，未及入（ ）。会（ ）座病魏惠王亲去问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（ ）邦而闻之王就（ ）没有闻用鞅必宰之无令出境。 公叔既（ ）死，鞅听秦孝公敕令邦中求贤者，将建（ ）缪公之业，东复侵地，乃遂西进秦，因（ ）孝公宠臣景监以求睹孝公。公取语（ ），很多天没有厌（ ）。景监曰：“子何故（ ）中（ ）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以（ ）强邦之术讲（ ）君，君大讲（ ）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐六合议（ ）己。卫鞅曰：“疑（ ）行无名，疑事无功。至人苟（ ）也许强（ ）邦，没有法（ ）其故（ ）；苟也许利（ ）民，没有循（ ）其礼。”孝公曰：“擅。”“治（ ）世没有一路（ ），便邦没有法（ ）古。故汤武没有循（ ）古而王（ ），夏殷没有易（ ）礼而殁。反古者没有可非（ ），而循礼者没有脚多（ ）。”孝公曰：“擅。”以卫鞅为左庶长，兵（ ）定变法之令。令行（ ）于民期年（ ），秦民之（ ）邦皆言始令之没有便者以千数。以是（ ）太子犯科。卫鞅曰：“法之没有行（ ），自上犯之。”将法（ ）太子。太子，君嗣（ ）也，没有可施刑，刑（ ）其傅令郎虔，黥（ ）其师公孙贾。亮日，秦人都趋（ ）令。行之十年，秦民大讲，路没有拣到，山无窃贼，家给（ ）人脚。民敢于公战（ ），怯于私斗（ ），乡邑大治（ ）。以是以鞅为大良造。居（ ）五年，秦人振兴。孝公使卫鞅将（ ）而伐魏。卫鞅伏（ ）武夫而袭虏魏令郎卬，因（ ）攻其军，绝破之以回秦。魏惠王卒数破于全秦，邦内空，日以削（ ），恐，乃使使割河西之地，献于秦以以及（ ）。而魏随往安邑，徙皆大梁，惠王曰：“鳏人恨（ ）没有用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封（ ）之於、商十五邑，号为商君。 （节选自《史记·商君传记》）
把文中绘横线的句子翻译成现代汉语。
①至人苟也许强邦，没有法其故；苟也许利民，没有循其礼。
②令行于民期年，秦民之邦皆言始令之没有便者以做数。
2024齐邦三卷·吴起传
吴起者，卫人也，事（ ）鲁君。全人攻鲁，将（ ）而攻全，大破之。鲁人或许曰夫鲁小邦而有制胜之名则（ ）诸侯图（ ）鲁矣且鲁卫兄弟之邦也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢（ ）吴起 吴起以是（ ）听魏文侯贤，欲事之。魏文侯认为将，击秦，拔（ ）五城。起之为将，取士兵最下者共衣食，取士兵分辛勤。兵有病疽者（句式： ），起为吮之。兵母听而泣之，曰：“非然（ ）也。去年吴公吮其父，其父战没有旋踵（ ），遂死于敌。吴公今又吮其子，妾没有知其死所（ ）矣。”文侯以（ ）吴起擅用卒，廉平（ ），绝能患上士心，乃认为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既兵，起事其子武侯。武侯浮（ ）西河而下，中淌，顾（ ）而谓吴起曰：“好哉乎江山之固（句式： ），此魏邦之宝也！”起对于曰：“昔殷纣之邦，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，建（ ）政没有德（ ），武王宰之。由此看之，在德没有在险。”武侯曰：“擅。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相（ ）田文。吴起没有悦，谓田文曰：“请取子论功，可乎？”文曰：“主少邦疑，大臣未附（ ），人民没有信，方（ ）是之时，属（ ）之于子乎？属之于尔乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃（ ）吾因而（ ）居（ ）子之上也。”吴起乃（ ）自知（ ）弗如（ ）田文。田文既死，公叔为相，尚（ ）魏公主，而害（ ）吴起。吴起惧冲撞，遂往，就（ ）之（ ）楚。楚悼王素（ ）听起贤，至则相（ ）楚。以是南平百越；北并旧蔡，却（ ）三晋；西伐秦。诸侯患（ ）楚之强。故楚之贵戚绝欲害（ ）吴起。及（ ）悼王死，宗室大臣倒戈（ ）而攻吴起，吴起走（ ）之王尸而伏（ ）之。击起之徒因（ ）射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃调派尹绝诛射吴起而并中王尸者。坐（ ）射起而夷（ ）宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起传记》）
把文中绘横线的句子翻译成现代汉语。
①文曰：“此乃吾因而居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
②及悼王死，宗室大臣倒戈而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。
2024年高考文言文掘空进修·谜底
① 2024年贾生传记
贾生名谊（名是供长辈号召；字，又称“表字”，是为了便于别人称号，对于同辈或许尊辈称字是出于轨则以及恭顺），洛阳人也，年十八以（由于）能诵诗属（zhǔ，连绵。睹《弛衡传》“衡少擅属文”）书听（听名，闻名。睹《廉颇蔺相如传记》“以勇气听于诸侯”）于郡中。吴廷尉为河南守（就太守，是郡守的尊称，传统一种园地官职，通常为尽职园地郡甲等的行政区之园地行政主座。除了治民、入贤、决讼、检奸外，还也许自行任免所属掾吏），听（闻讲）其秀才（指才能优秀。睹《旧情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”），召（招呼）置（睡觉。睹《恣意游》“置杯焉则胶”）门下（在或人的门庭之下），甚幸爱（鉴赏）孝文天子（孝文天子是华文帝的谥号。谥号是对于传统君主、诸侯、卿医生、高官大臣、后妃等人死往以后，晨廷根据他们的生平举止予以一种称谓以评论擅恶）始立，听河南守吴公治平（指为官的治绩）为六合第一，故（过去。睹《项脊轩志》“轩东故尝位厨”）取李斯共邑（陈指县，传统诸侯分给医生的封地）而常（通“尝”，已经）学事（为……干事）焉（代词，代李斯），乃征（征召，是天子征请社会著名人士到晨廷充当要职。睹《弛衡传》“征拜尚书”）为廷尉。廷尉乃言贾生少小，颇（很）通诸子百家之书。文帝召认为（不详句，应为“以（之）为”）专士（是学官名，秦汉时是指尽职书籍文典、精晓史事的官职，后指学术上博通一经或许粗通一艺、从事传授生徒的官职）。是时（这个时光。睹《荆轲刺秦王》“是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲”）贾生年两十余，最为少。每一诏令议下，诸老先生没有能言，贾生绝（皆）为之对于（应对），各人各如（美像。睹《赤壁赋》“如怨如慕”）其意所欲出。诸（诸位）生以是乃认为能没有及（比患上上。睹《邹忌讽全王纳谏》“君好甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝讲（通“悦”，可恨）之，超迁（超等抬举），一岁（年）中至太中医生（各个晨代所指的内容没有绝不异，有时可指中间坎阱的要职）。贾生认为（以为）汉兴至孝文两十余年，六合以及洽（以及平敦睦），而固（具体）当改正朔（一年的第一天。正，一年的启初；朔，元月的启初。古时改晨换代，新王晨意味“应天承运”，须沉定正朔，改正朔，即是改定历法），易（变质）服色（指车马衣饰的颜料），法（签订）轨制，定官名，兴（富强）礼乐，乃悉（皆。睹《廉颇蔺相如传记》“赵王悉召群臣议”）草具（起草）其事仪法，色尚（属意。贾谊以为汉代是土德，土，黄色，因而尚黄）黄，数用五（就“五行之讲”），为官名，悉更（变质。睹《荆轲刺秦王》“愿脚下更虑之”）秦之法。孝文帝始就位（刚刚刚刚登天主位），忍让未遑（无暇，指不年光）也。诸律令所更（刷新）定，及（和）列侯悉即（交近，走近。睹《劝学》“金即砺则利”）邦（列侯悉即邦：央浼诸侯皆要到本人的封地上往，因其时有没有少宗室元勋授封以后，依然没有离京城），其讲（念想，看点。如“著书立讲”）都自贾生发（孕育）之。以是皇帝议（咨议）认为贾生任公卿（是“三公九卿”的简称。夏代初设，周朝相沿，“公”是周朝册封之首，“卿”是古时高级尽职或许爵位的称号）之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（就之类，指这些人。睹《过秦论》“以是六邦之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”）绝害（吃醋）之，乃欠（讲坏话）贾生曰：“洛阳之人，少小始学，博欲善（驾驭，特有）权，纷乱（使……错杂芜乱）诸事。”以是皇帝后亦疏（疏间，没有亲近）之，没有用（拔取）其议（发起），乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（以后，曾经）辞（辞别，告辞。睹《鸿门宴》“今朝人工刀俎，尔为鱼肉，何辞为”）去行，及（比及。睹《过秦论》“及至初皇”）渡湘水，为赋（就辞赋，传统写景抒怀的一种体裁。睹《滕王阁序》“一言均赋，四韵俱成”）以吊（丧祭死者）屈本。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被征召）睹（拜谒）。孝文帝方（正。睹《苏武传》“方欲发使送武等”）授釐（汉制祭宇宙五畤，天子派人行祀或许郡邦祭奠以后，都以祭余之肉回致天子，以示授福，喊授釐），坐（昔人席地而坐，二膝着席，臀部搁在足后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中，是天子斋戒的园地）。上因（由于）感鬼神事，而问鬼神之原（原源）。贾生因（即）具（概括地。睹《鸿门宴》“具告以事”）路（说解。）因而然（这样）之状。至半夜，文帝前席（昔人席地而坐，前席指在座席上去前移动，这是亲近的意味）。既罢（杀青后。睹《廉颇蔺相如传记》“既罢，回邦”），曰：“吾久没有睹贾生，自认为过（胜过。睹《项羽之死》“自此路至吾军，没有过两十里耳”）之，今没有及（比患上上）也。”居（渡过一段年光）顷之（没有久），拜（任命。睹《廉颇蔺相如传记》“与阳晋，拜为上卿”）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而美书，故令贾生傅（给……当教员）之。文帝复封（指帝王赏赐）淮南厉王子四人都为列侯（列侯没有是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯三个等级，公侯伯子男为第一、两品，县侯为三品，乡侯为四品，亭侯为五品）。贾生谏（指劝戒君主或许父老改正舛误），认为患之兴（兴起。睹《劝学》“风雨兴焉”）自（从）此起（启初。）矣。贾生数（屡次）上疏（奏章。疏，是传统臣子向天子分条旧述本人对于某事见识的一种体裁。臣子向天子旧述本人的见识经常使用的体裁还有表，如《旧情表》），言诸侯或许连（交连）数郡，非（背违。）古之制，可稍（垂垂。睹《苏武传》“稍迁至栘中厩监”）削（缩减）之。文帝没有闻。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后人）。贾生自伤（哀疼，慨叹）为傅无状，泣哭岁余，亦死。（节选自《史记·屈本贾生传记》）
翻译谜底：（1）便在天子眼前乱骂贾谊讲：“这个洛阳人，年青不体认，博想揽权，把好多#皆弄乱了。”（2）贾谊又屡次上疏天子，讲有的诸侯封地太多，以致多达几郡之地，以及传统的轨制没有符，应该逐步削弱他们的气力。
② 2024年齐邦两卷商君传记
商君者，卫之诸庶孽（旁支侧出或许妾生之子）令郎也（句式：讯断句），名鞅（名是传统男子出身后没有久父亲起的；字是传统男子两十岁举办添冠礼后起的。传统男子称本人去去称名，称他人去去称字），姓公孙氏，其（代词，代他的）祖原（原来）姬姓（中华邃古八大姓之一，患上姓初祖为中原民族的人文始祖：黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓）也，鞅少美刑名之学（刑，通“形”，指形骸或许究竟。名，指言谈或许成见。战邦时以申没有为代表的法家一片。成见循名责真，以执行法制，加倍上下闭系。），事（奉侍。睹《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权臣”）魏相公叔座。公叔座知（显示。睹《烛之武退秦师》“君知其难也”）其贤，未及（来患上及。睹《荆轲刺秦王》“没有及召下卒”）入（推荐）。会（适逢，正追上。睹《史记·旧入世家》“会天大雨，路没有通”）座，病魏惠王亲去问病。公叔曰：“公孙鞅年虽少，有奇才，愿王举（齐）邦而闻之。王就（倘使）没有闻用鞅，必宰之，无令出境 公叔既（曾经，以后。睹《烛之武退秦师》“既东封郑”）死，鞅听秦孝公敕令邦中求贤者，将建（整治）缪公之业，东复侵地，乃遂西进秦，因（经历，睹《廉颇廉相如传记》“因来宾至蔺相如门谢罪”）孝公宠臣景监以求睹（拜谒。睹《曹刿论争》“曹刿请睹”）孝公。公取语（聊论。睹《论语》“食没有语，寝没有言”），很多天没有厌（知足。睹《烛之武退秦师》“何厌之有”）。景监曰：“子何故（至关于“以何”，译为“寄托甚么”）中（符合，挨动，睹《劝学》“其弯中规”）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强邦之术讲（shuì，讲服。睹《鸿门宴》“范增讲项羽曰”）君，君大讲（yuè，通“悦”，对于……感应得意。睹《烛之武退秦师》“秦伯讲，取郑人盟”）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐六合议（非议）己。卫鞅曰：“疑（踌躇没有定）行无名，疑事无功。至人苟（倘使）也许强（使……强）邦，没有法（师法）其故；苟也许利民，没有循（用命）其礼。”孝公曰：“擅（美，意味应对之词。睹《邹忌讽全王纳谏》“王曰：擅”）。”“治（约束，睹《旧情表》“伏惟圣晨以孝治六合”）世没有一路（方法，路径。睹《过秦论》“蓄谋已久，行军用卒之路”） ，便邦没有法古。故（因而）汤武没有循古而王（wàng，名词用作动词，称王。睹《鸿门宴》“沛公欲王闭中”），夏殷没有易（变质）礼而殁（灭殁。睹《烛之武退秦师》“郑既知殁矣”）。反古者没有可非（责难。睹《恣意游》“环球非之而没有添沮”），而循礼者没有脚多（赞扬）。”孝公曰：“擅。”以（让）卫鞅为左庶长（秦邦的爵位同两十等。由下而上，左庶长列第十一。），兵（终归。睹《廉颇蔺相如传记》“兵相取欢”）定变法之令。令行于民期年（一年），秦民之（到）邦皆言始令之没有便者以千数。以是（在这个时光。睹《廉颇廉相如传记》“赵王以是遂遣相如璧还西进秦”）太子（秦初皇以前的太子没有称皇太子，而是太子或许令郎）犯科。卫鞅曰：“法之没有行（真行。睹《师讲》“余嘉其能行愚直”），自上犯之。”将法（依法办理）太子。太子，君嗣也，没有可施刑，刑其傅（就太子傅，传统又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，皆是太子的教员）令郎虔，黥其师公孙贾。亮日，秦人都趋（遵循，盲从）令。行之十年，秦民大讲（通“悦”），路（路道。睹《旧入世家》“会天大雨，路没有通，度已食言”）没有拣到（遗失的货色），山无窃贼，家给（供。睹《荆轲刺秦王》“给贡职如郡县”）人脚。民敢于公战，怯于私斗，乡邑大治。以是以鞅为大良造（秦邦的第十六等爵位）。居（渡过一段年光）五年，秦人振兴。孝公使（派遣）卫鞅将（率领。睹《过秦论》“将数百之众”）而伐魏。卫鞅伏武夫而袭虏魏令郎卬，因（乘机。睹《鸿门宴》“因击沛公于坐”）攻其军，绝破之以回秦。魏惠王卒数（shuò，屡次。睹《鸿门宴》“范增数量项王”）破于（介词，被。睹《师讲》“没有拘于时”）全秦，邦内空，日以削，恐，乃使使（派遣使臣，前一个“使”是动词，派遣；后一个“使”是名词，使臣。睹《荆轲刺秦王》“使使以听大王”）割河西（指黄河以西）之地，献于秦以以及。而魏遂往（离启。睹《鸿门宴》“欲呼弛良取俱往”）安邑，徙（迁徙。睹《恣意游》“鹏之徙于南冥也”）皆大梁。梁惠王曰：“鳏人恨（缺憾。睹《出师表》“每一取臣论此事，未尝没有感叹疼恨于桓灵也”）没有用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。（节选自《史记·商君传记》）
翻译谜底：（1）至人倘使可使邦家巨大，没有必师法旧规；倘使可使人民赢利，没有必遵从陈制。（2）法律在民间真行一年，秦人到邦皆诉讲新法没有便当的数以千计。
③ 2024年齐邦三卷吴起传记
吴起者，卫人也（句式：讯断句），事（奉侍。睹《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权臣”）鲁君。全人攻鲁，将（率领。睹《过秦论》“将数百之众”）而攻全，大破之。鲁人或许（有的人）曰，夫（句首口气词，没有译。）鲁小邦，而（意味转折闭系）有制胜之名（名声），则诸侯图（谋划，钻营。睹《恣意游》“而后乃今将图南”）鲁矣。且鲁卫兄弟之邦也（句式：讯断句），而君用起，则是弃卫。鲁君疑之，谢（推却，不容。睹《孔雀东南飞》“阿母谢月老”）吴起 吴起以是（在这个时光）听（闻讲）魏文侯（年龄时代有公、侯、伯、子、男五等爵位）贤，欲事之。魏文侯认为（就“以（之）为”，让吴起作）将（将军），击秦，拔（掠夺）五城。起之为将，取士兵最下者（句式：定语后置句）共衣食，取士兵分辛勤。兵有病疽者（句式：定语后置句），起为吮之。兵母听而泣之，曰：“非然（这样）也。去年吴公吮其父，其父战没有旋踵（回身去归走，退避），遂死于（介词，被）敌。吴公今又吮其子，妾没有知其死所（名词，园地）矣。”文侯以（由于）吴起擅用卒，廉平，绝能患上士心，乃认为（就“以（之）为”，让他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韩。魏文侯既兵（死），起事其子武侯。武侯浮（特指水上航行）西河而下，中淌，顾（环视方圆）而谓吴起曰：“好哉乎江山之固（险要的。睹《过秦论》“据崤函之固”），此魏邦之宝也！”起对于曰：“昔殷纣之邦，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，建（整治）政没有德，武王宰之。由此看之，在德没有在险。若（倘使）君没有建（建养）德，船中之人绝为敌邦也。”武侯曰：“擅。”吴起为西河守，甚有声名。魏置（开办）相（丞相。是封修权要机构中的最高官职，是秉持君宗旨意综理齐邦政务的人。有时称相邦，常取杀相通称，简称“相”），相（让……干丞相）田文。吴起没有悦，谓田文曰：“请取子论功，可乎？”文曰：“主少邦疑，大臣未附，人民没有信（肯定），方（正）是之时，属（zhǔ，委托，交付）之于子乎？属之于尔乎？”起默然良久（悠长），曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾因而（……的本因。）居（处在，处于）子（传统对于男子的尊称，译为“您”）之上也。”吴起乃（才。睹《廉颇蔺相如传记》“臣乃敢上璧”）自知弗如（没有如）田文。田文既死，公叔为相，尚（娶，特指娶公主为妻）魏公主，而害（吃醋）吴起。吴起惧冲撞，遂往（离启），就（即。睹《鸿门宴》“项伯就进睹沛公”）之（动词，赶赴。睹《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”）楚。楚悼王素（向来，一向。睹《鸿门宴》“素擅留侯弛良”）听起贤，至则相楚（不详句，就“相于楚”，译为“在楚邦干丞相”）。以是南（名词作状语，向南。睹《过秦论》“南与百越之地”）平百越（传统越族寓居在桂、浙、闽、粤等地，每一个部降皆驰名称，统称百越，也喊百粤）；北并（吞吃。睹《过秦论》“侵吞八荒之心”）旧蔡，却（使后退。睹《过秦论》“却匈奴七百余里”）三晋；西伐秦。诸侯患（担心，胆怯）楚之强（句式：定语后置句）。故（因而）楚之贵戚绝欲害（忌妒）吴起。及（比及）悼王死，宗室大臣倒戈而攻吴起，吴起走（遁。睹《鳏人之于邦也》“弃甲曳卒而走”）之（到）王尸而伏（趴）之。击起之徒（这些人。睹《师讲》“郯子之徒，其贤没有及孔子”）因（乘机）射刺吴起，并中（击中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（让）令尹绝诛射吴起而并中王尸者（……的人）。坐（由于……而犯警。睹《苏武传》“副有罪，当相坐”）射起而夷（诛灭）宗死者七十余家。（《史记·孙子吴起传记》）
翻译谜底：（1）田文讲：“这即是尔的地位比您高的本因啊。”吴起这才亮白在这方面没有如田文。（2）等悼王一死，王室大臣策动动乱，攻击吴起，吴起遁到楚王泊尸的园地，附伏在悼王的尸骸上。
