简介：针言似义词六合为家针言拼音tiāniàwéijiā针言注释本指将君位传给儿子，把邦家产作一家所私有，后泛指随地也许结婚，没有固假寓宿在一个园地。针言来历（礼记·礼运）：“今大路既隐，六合为家
针言似义词
六合为家
针言拼音
tiāniàwéijiā
针言注释
本指将君位传给儿子，把邦家产作一家所私有，后泛指随地也许结婚，没有固假寓宿在一个园地。
针言来历
（礼记·礼运）：“今大路既隐，六合为家。”
针言示例
六合为家针言交龙
六合为家→家翻宅乱→乱臣贼子→子曰诗云→云里雾里→里丑恶捧心→心存目想→想望风仪→采凤随鸦→鸦默鹊静→静影重璧→璧合珠联→连翩所致→大公无尔→尔行尔素→素丝羔羊→羊很狼贪→偷生怕死→厚颜无耻→酡颜耳赤→赤忱报邦→邦士无双→双凫一雁→雁过拨毛→毛骨屹然→然糠自照→照人肝胆→胆大心小→细没有容发→发指眦裂→裂裳缠足→脚智多谋→谋财害命→命若悬丝→丝发之功→功名高贵→贵遥贱近→近接遥攻→攻其无备→备而没有用→用舍行藏→偷偷摸摸→尾浩劫掉→掉臂没有顾→望文生义→义沉恩深→深亮大义→义无旋踵→踵交肩摩→摩砺以须→须弥芥子→子孝父慈→慈善为原→原枝百世→生生世世→代人代笔→刀枪没有进→进理切情→情深意沉→沉熙乏盛→盛气临人→人情之常→全年乏月→月没参横→横抢武夺→夺眶而出→出言有章→章句之徒→徒有空名→名从主人→人尔吵嘴→非共寻常→常胜将领→军临城下→下乔进幽→幽期稠约→约法三章→章甫荐履→履舄接错→错降没有全→
百科注释
六合为家针言来历
（礼记·礼运）：“今大路既隐，六合为家。”
六合为家针言典故
本文“今大路既隐，六合为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及认为礼。城郭沟池以 为固，礼义认为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以以及鸳侣，以设轨制，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而卒由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六正人者，未有没有谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁说让，示民有常。如有没有由此者，在埶者往，众认为殃，是谓小康。”译文今朝大路曾经隐没没有睹，六合成为私人的。人们只敬爱本人的父母，只痛爱本人的子女，对于待财政以及效能皆是为了本人：皇帝诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼法。城外护城河作为守卫设施。礼义作为准则：用礼义晃正君臣的闭系，使父子闭系爽直，使兄弟闭系和善，使夫妻闭系祥和，用礼义来修立轨制，来修立户籍，依照礼义把有勇有谋的人看成贤者（由于其时窃贼并起），依照礼义把本人观作有功。是以奸诈之心由此孕育，战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公是以成为三代诸王中的杰出人物，（是依照礼义）从中选拔出来的。这六位杰出人物，在礼义上不没有不苛对于待的。以礼义赞赏他们（民众）干对于了事，以礼义玉成他们说诺言的事，掀露他们有罪过的事，把仁爱定为尺度，倡导推让。以礼义指挥人们要遵从固定的典范。倘使有没有遵从礼义的人，在位的即会被罢官，老人民把这（没有按“礼”行事）看成祸害。这喊干小平安
