观完莫言的这原《蛙》，感觉甚是精粹。脑中倏地取马我克斯的《百年孤单》干一个横纵向对于比，皆是汗青取实际联结的魔幻实际主义，反馈汗青取当下。
这美似能取得环球夺目邦际文学奖的一点小同性。二部巨作，单从名字来观，《蛙》明显更朴素内敛，而《百年孤单》则更加汜博。
集体而言，皆是汗青及现代联结的魔幻，但作风在这一深沉朴素取浩瀚汜博之间，拉启了分歧。
同样的精粹，仅仅观没有共人的爱好云尔。即个别而言，《百年孤单》以大篇幅、大舒铺、大气魄更令尔心动。
扯遥了，《蛙》作为中邦首位诺贝我文学奖患上主莫言的代表作，具体精粹。那种技艺让人观没有出任何马脚，在俭仆的字眼中，娓娓路来中邦解搁先后的那段汗青下，对于人丁生养政策以及人们糊口生养看思的浸染，表明了对于人原身擅恶的鞭笞，对于人命的敬服，暗意中邦人对于多子多福，人口兴旺古代的好美祈福。从这原书的名字启初，即包含了漫长的意思，倘使没有往不苛地观，基本无从体会：
“人以及蛙是共一个前辈，蝌蚪以及人的精子外形至关，人的卵子取蛙的卵子也不甚么区别，三个月内的婴儿拖着一条长长的尾巴，取出格期的蛙类几近一模同样。“蛙”取“娃”共音，婴儿刚刚出母腹时泣声取蛙的喊声尽头一致。人类前辈喊女娲，“娲”取“蛙”共音，人类的初祖是一只大母蛙……”
在中邦没有共时代的没有共政策下，有大出产人丁大幅延长时，没有断再现的小人命的幸福款待；在严峻的方案生养下，对于未出身婴儿的冷酷消弭，致使的人命大难。没有往评判政策的美坏，正确取否，仅仅从人的心理角度，对于人命的消弭而感应的无限凄楚，暗意了人的原能取社会的深条理抵触：
“一个自以为犯有过错的人，总要想观点阔慰本人，即像鲁迅演义《祈福》中阿谁捐门坎的祥林搜，憬悟的人，没有要点破她的虚妄，给她一点有望，让她可能摆脱，让她夜里没有干恶梦，让她可能像一个无罪责感的人同样活下往。尔们制伏着她们，以致也奋斗地往置信她们所置信的，应该是正确的选择吧？尔观着这个面目清晰、但带着一种难以言传的哀冷神志的孩童，没有觉中已泪眼汪汪。”
共时，也铺现了在人们糊口适度充盈而精力空乏的汗青阶段下，情面某些时光下的刁滑。是以，有旧鼻旧眉等人物恶果的惨败没有堪，哀情无限。看来，莫言写《蛙》还有一种目的，那即是客看严峻的自尔批评以及剖析，自然，这个“自尔”是一个大的“自尔”，而非单人 的小“自尔”。
“写稿时要波及心中最疼的园地，要写人生中最没有堪归首的影象。写人生中最刁难的事，写人生中最狼狈的境界，要把本人搁在剖解台上，搁在显微镜下。”
结尾，没有说内容了，即从岁月角度解决上，《蛙》以手工匠人对于“泥娃娃”的维俊维妙制作借以对于“被残宰在胎腹”中婴儿的悲悼以及沉生。真在妙！其它，对于结尾章节倏地变质作风，以并立九章脚本名义作为原书的大恶果，脚本戏剧，暗意了“人生如戏，戏如人生，魔幻亦实际，实际也是空幻”的境地，更是妙趣横生。
总之，这原书很难针对于语句挑出表率，一切皆太俭仆平平常，但太多的“暗意”，要表明的念想，要铺现的社会一面意思却漫长，让人对于人命有新的意识，对于人命付与敬服及热爱。
