简介：针言似义词比翼双飞针言拼音fūchàngfùsuí针言注释随：附以及。本指封修社会以为老婆必需盲从外子，后譬喻夫妻友好相处。针言来历（闭尹子·三极）：“六合之理，夫者倡，妇者随。”针言示例春郎
针言似义词
比翼双飞
针言拼音
fūchàngfùsuí
针言注释
随：附以及。本指封修社会以为老婆必需盲从外子，后譬喻夫妻友好相处。
针言来历
（闭尹子·三极）：“六合之理，夫者倡，妇者随。”
针言示例
春郎夫妻也各自悄悄地祷祝。从此上下和善，比翼双飞。（亮·凌濛始（始刻拍案惊异）卷两十）
近义词
夫倡妇随
比翼双飞针言交龙
比翼双飞→随车致雨→雨露之恩→恩断意尽→尽薪止火→火耕水种→种学织文→文房四艺→艺没有压身→身名俱灭→灭景赶风→风兴云蒸→蒸沙成饭→饭来启口→口燥唇做→做鸣湿泣→泣天抹泪→泪如泉涌→汪洋恣肆→奉公守法→惮赫千里→里外夹击→战无不胜→克肩一心→神魂颠倒→降降鳏合→合两为一→不败之地→田主之仪→仪静体闲→闲非闲是→吵嘴分亮→亮升暗落→落龙伏虎→虎体元斑→班驳陆离→离原徼末→末学肤授→授制于人→粥少僧多→事在人工→助纣为虐→翼翼当心→心脆石穿→穿井患上人→民气所回→回心如箭→箭拔弩弛→弛大其词→词贫理极→极天蟠地→地下建文→文章憎命→掷中注定→定倾扶危→危言刺耳→耳食之聊→聊圆讲通→通儒硕学→学贯中西→西风降叶→叶瘦花残→残编断简→简切了当→住持立事→事出有因→因公行私→私心邪念→思兹在兹→兹事体大→大获齐胜→胜残往宰→宰鸡哧猴→猴年马月→月地云阶→阶前万里→内外夹攻→合二为一→一榻糊涂→涂歌巷舞→
比翼双飞造句
中邦人也脆信比翼双飞的路理，是以她随从外子变质邦籍并无甚么错。
百科注释
比翼双飞针言来历
（闭尹子·三极）：“六合之理，夫者倡，妇者随。”
比翼双飞针言故事
（闭尹子·三极）中的“六合之理，夫者倡，妇者随”这句话，把老婆必需盲从外子观干六合的实理。而旧恒闭（谏书稀庵条记）中的“语云妇悍甚，其夫日：“鸾凤和鸣，夫尊而妇卑，此古礼也””这句话，则把老婆盲从外子观干泉源已久的礼节轨制。从无名氏（孟德耀相敬如宾）中也许观到，元朝的女子曾经特殊乐意交授“比翼双飞”的念想了。孟光(字德耀)观上了贫秀才梁湾(字伯鸾)，坚贞嫁给了梁鸿，孟光的父母为了驱策梁鸿发愤考与功名，则把他们小二口子追出了家门。因为梁鸿家徒壁立，贫患上可当响，小二口子只可眼人家干工，梁湾观到本人的老婆伴着本人授苦授乏，即心痛地对于老婆讲小姐，你如何授的这等苦处也?”意义是：你出身于高贵之家，何如能授患了这样的苦。可是孟光却讲了“秀才，你怎生这般讲，岂没有听比翼双飞也可这句话，意义即是：老公，你没有要这样讲，莫非你没闻人常讲，比翼双飞吗这真在比人物心，此时的女人曾经无缺被“夫亮如随”的念想所奴，乐于交授、实行这类念想，以为“比翼双飞”是天经地义的事。可哀可叹!在高亮（蔡伯喈琵琶记）中共样也许观到，“比翼双飞”的念想曾经在元朝女子心目中积重难返。诗人蔡伯喈取赵五娘新婚没有久，恰逢晨廷启科与士。蔡伯喈以父母岁数已高，欲辞试留在家中，侍候父母。但蔡公没有从，街坊弛至公也在旁奉劝。伯喈只美道别父母、老婆赴京考试。应考录取，中了状元。牛丞相有一女未匹配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人看护，需归家绝孝为由，欲辞婚、辞职，但牛丞相取天子没有允，强逼其淹留京城。伯喈竟日念思父母，便给旧留家中的父母、老婆写信，可是信被诱拐走了，导致讯息没有通。有一天，伯喈在书房弹琴抒发幽念，被老婆牛氏闻睹，牛氏得悉真情后，奉告了父亲牛丞相，并央浼跟伯喈起归伯喈的老家观望公婆。牛丞相胆怯女儿授苦，奉劝女儿没有要往，牛氏便跟她父亲讲了这句话:“那些个，比翼双飞，嫁鸡逐鸡飞?”由此也许观出，其时的女子曾经特殊恻然地交授了“一切制伏外子”的看思。凌濛始（始刻拍案惊异）第两十卷中的“春郎夫妻也各自悄悄地祷祝。从此上下和善，比翼双飞”，冯梦龙（醒世恒言）第九卷中的“尔取你九岁上定亲，指望长大来比翼双飞，生男取女，把家产户。谁知患上此恶症，治疗没有座”，和夏敬渠（野叟曝言)）中的“比翼双飞，乃居室之正路。夫以美唱之，妇就以夫之所美随之；则鸳侣之美合，而如饱瑟琴之以及矣。若美没有合，则没有以及，没有以及则虽克竭敬爱，而貌合情离，取从夫之义悖矣”这些话，表达亮清时代“比翼双飞”的念想看思曾经被妇女们恻然交授。
比翼双飞针言应用
成文用法这个针言在句子中可作谓语、状语、分句；含贬义；指夫妻和善。
应用示例元·马致遥（马丹阳三度任风子）：“可没有路比翼双飞，夫荣妻贵哩。”
元·无名氏（孟德耀相敬如宾）第三折：秀才，你怎生这般讲，岂没有听比翼双飞也呵。
亮·冯梦龙（醒世恒言·旧多寿存亡夫妻）：尔取你九岁上定亲，指望长大来比翼双飞。
亮·凌濛始（始刻拍案惊异）卷两十：春郎夫妻也各自悄悄地祷祝。从此上下和善，比翼双飞。
