近日，一段泰邦和尚恬然自如在热油锅中挨坐的视频蹿红网络，视频中看来油锅底下燃着熊熊大火，和尚双手合十坐在油锅里，脸色平衡，如如没有动。这段视频一经播出，登时激勉网友热议，二种看点对于撕，有网友以为这是“释教神通”，有网友讪笑僧人装神搞鬼，还有网友叱咤这类举止是给释教抹乌。（图片来自于网络）泰邦朱拉隆功大学科学说师Jessada Denduangboripant以为这事即是一个“骗术”，他以为：虽然油锅用大火添热但油并无实的欢喜，能够这个锅是用非常材质制成，并设计了二层让油取热度间隔，或许是和尚倒进油前先添了水，这样一来水会摄取一齐热能，人即能毫发无伤地坐在添热的油锅里。Jessada Denduangboripant指出，拆穿的方法尽头单一，唯有在现场用暖度计丈量油暖就可。释教中确有“神通”永存在一般人观来，神通无非即是神新奇异、神人的举止等……但真际上，释教对于神通有着本人的e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363373761宗教解读。佛法神通，一般分为五眼以及六通。五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通是天眼通、天耳通、他心通、住命通、神脚通、漏绝通。佛经对于神通的注释是“天心慧性”，意义即是天然的智慧能超越时空，一切无碍，这是神通的原质含意。天然即是一切众生原具的本能，换句话来讲，神通是一切众生原具的。是以，神通原来是很单一的一趟事，是人原具脚的货色，不甚么尤其出奇的，但是一般人没有打听这个路理，不这个手腕，即以为是巧妙、没有可念议的。不少人对于神通特殊瞻仰，想绝各种方法建神通，但在释教中，佛陀却没有饱励门生赶求神通。首要本因是：神通非事实摆脱之路、神通敌没有过业力、神通比没有上路德、神通及没有上空无。从前的祖师大德没有少人也皆证患上神通，不过所谓“挨死会拳的，没顶会游的”；会神通的，常殁命于神通。例如提婆、目犍连虽有神通，但仍难遁定业，死于外路之手。佛世时，释迦族由于逼迫琉璃太子，而受到灭族的厄运，就使是神通第一的目犍连尊者，应用神通力救命了五百人，但结尾他们仍旧化为血水，所谓“如若百千劫，所功课没有殁”，这些皆是神通没有敌业力的亮证。释教对于神通的观法：神通是智慧的体现佛陀曾讲过，佛法是要用路德来感受别人，用慈善来救护众生，而没有因此神通来不解行家。真际上，尔们大凡糊口中，随地皆有神通，仅仅尔们以及它太交近，反而觉得没有稀奇妙。比如讲，肚子饥了，吃一碗饭即鼓了，这没有即是神通？天凉了，多添一件衣服即温以及了，这也是神通；粗通列国谈话的人，取人接聊不铩羽，即是天耳通；电视传讯，给尔们观到全国，没有也是“天眼通”？游走全国，唯有搭趁飞机，数小时便能来到，可讲是“神脚通”……一切体认的乏积及智慧的讯断，皆是一致的神通。神通是人类体认的乏积，是智慧的显现，是潜能没有断启发的超尽应用。是以，神通没有必随地求，大凡糊口里随地皆也许体味，即观本人有无有意，有无智慧结束
