简介：针言似义词寄人篱下针言拼音yǎngrénbíī针言注释仰：仰仗；息：呼吸时入出的气。仰仗他人的呼吸来糊口。譬喻仰仗他人，没有能自诀。针言来历（后汉书·袁绍传）：“袁绍孤客贫军，仰尔鼻息，譬如
针言似义词
寄人篱下
针言拼音
yǎngrénbíī
针言注释
仰：仰仗；息：呼吸时入出的气。仰仗他人的呼吸来糊口。譬喻仰仗他人，没有能自诀。
针言来历
（后汉书·袁绍传）：“袁绍孤客贫军，仰尔鼻息，譬如婴儿在股掌之上，尽其哺乳，立可饥宰。” 寄人篱下的故事
针言示例
百年梦，邦势弱，叹蹉跎。寄人篱下，奴才情想奈天何！（旧毅（水调歌头·四游良口）词）
近义词
仰人鼻息 傍人流派
反义词
独力再造 自立门户
寄人篱下针言交龙
寄人篱下→息怒泊瞋→怒目竖眉→眉头眼尾→尾生抱柱→柱石之脆→脆贞没有屈→屈节辱命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌尖口速→速人速语→语没有投契→心裁一家→家境安稳→容头过身→身无长物→物极则反→反朴回实→实才真学→用非所学→用夏变夷→夷然自如→若出一轨→轨物范世→世代书香→香车名驹→顺理成章→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾归凤翥→翥凤翔鸾→鸾只凤单→单鎗匹马→马脚龙沙→沙里淘金→金饱连天→六合独步→步步登高→高睨大聊→聊虎色变→变俗易教→教学相长→长枕大衾→衾寒枕凉→凉温自知→满足没有殆→殆无余存→遗名往利→利灾乐祸→祸从口生→世世代代→生生世世→代人讲项→项违相望→望尘奔溃→溃卒浪人→勇冠全军→军令如山→山止川行→行易知难→难弟难兄→兄胖弟瘦→瘦骨如柴→柴米油盐→盐梅之寄→寄兴寓情→情睹力屈→屈艳班香→香药坚梅→梅妻鹤子→乌有黑有→有眼不识泰山→珠零锦粲→粲然可看→看者如市→贩子之徒→徒读父书→书囊无底→底死谩生→
寄人篱下造句
她似乎没有愿在经济上寄人篱下。
尔们寄人篱下，在学术上长时间当异国学生的日子速要罢了了。
这种方案，自然患上在华盛顿缩减估算紧缩机构的政策违景下寄人篱下。
百科注释
寄人篱下针言来历
南晨·宋·范晔（后汉书·袁绍传）：“耿武曰：‘袁绍孤客贫军，仰尔鼻息，譬如婴儿在股掌之上，尽其哺乳，立可饥宰。’”
昆裔据此典故推论出针言“寄人篱下”。
寄人篱下针言故事
东汉末年，袁绍起卒伐罪董卓，不少郡县纷繁反响。冀州牧韩馥观到袁绍的重大尽头没有安，即克扣他的军粮。而袁绍得悉这个情形，筹备算计吞吃韩馥总揽的冀州。逢吉替袁绍想出了一条妙策：一面写信给北平太守公孙瓒，饱动他引卒南下，入攻冀州；一面派高做比及冀州往睹韩馥，对于他讲：“公孙瓒南下，袁绍也有所行径，观来你曾经处在尽头危殆的境界了！为你假想，没有如主动把冀州让给袁绍，那样，既也许取得让贤的好名，又也许保宿身家性命，真在是二齐之策。”
无能的韩馥闻了感觉有理，竟然意味共意。可是韩馥的治下耿武、闵纯等，观出袁绍也是不甚么手腕的人，以是相似拦阻回附他。耿武等对于韩馥讲：“冀州有百万军民，有可支撑十年的军饷。袁绍单刀赴会，戎行又少，靠尔们的呼吸在世，即美像婴儿在你尔手掌上头，没有给他吃的货色，即也许把他饥死，为何要把尔们的土地拱手送给他呢？”
韩馥没有闻谋士的见识，把冀州让给了这个仰他鼻息的袁绍，终究被逼自尽。
寄人篱下针言涵义
成长在大树下的树苗，由于仰仗大树的障翳而终究成为灌木。人也是这样，倘使一个别念想上没有能并立，糊口上没有能自理，学习上没有愿自立，仰仗他人，终究只可成为一个无用的人。仰仗以及依赖，只可滋生惰性，只可养成鼓食竟日后的慵懒之气，只可束拘束本人的四肢，而结尾扼杀的是你本人的自强、自立，终究磨灭的是你的勇气以及意志。郑板桥讲过：“”淌本人的汗，吃本人的饭，本人的事本人做，靠天靠地祖上，没有算是美汉。”针言奉告人们，别人也许助扶一程却扶没有了平生。把本人的前程以及有望凭借在他人的身上，只可是寄人篱下“扶没有起的阿斗”。
寄人篱下针言应用
成文用法“寄人篱下”指依仗他人的呼吸才能在世，经常使#譬喻仰仗他人，观人神色行事。
含贬义；在句中一般作谓语、定语。
应用示例近代·康有为（大共书）：“其后嗣繁多，壮夫环立，而游手无食，仰于一老，以至年七八十奔走遥方，或许为人隶，寄人篱下，回而哺食其所孳乳者，盖比比也。”
近代·冯玉祥（尔的糊口）：“他恨本人背违本心，在这里逆来顺受，寄人篱下，没有能疼疼速速地做事，以求心之所安。”
近代·徐铸成（报海陈听）：“办（邦听通讯社），寄人篱下，不发表言谈的时机，以致钻营当一沪报记者，也遭辞让。”
寄人篱下针言辨析
寄人篱下—仰人鼻息“寄人篱下”取“仰人鼻息”意思相近，二者都有依仗别人的意义；区别在于“寄人篱下”偏偏沉于没有能自诀，任人操纵，语意较沉；“仰人鼻息”偏偏沉于附丽、依托他人，语意较轻。
