赏玩文言文，归答问题
环滁都山也。其西南诸峰，林壑尤好，望之蔚不过深秀者，琅琊也。山行六七里，渐听水声潺潺而泻出于二峰之间者，酿泉也。峰归道转，有亭翼然临于泉上者，酒徒亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守取客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰酒徒也。酒徒之意没有在酒，在意山川之间也。山川之乐，患上之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏启，云回而山洞暝，晦亮变迁者，山间之晨暮也。野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜方正，水降而石出者，山间之四时也。晨而去，暮而回，四时之景没有共，而乐亦无尽也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻扶携，去来而没有尽者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼胖。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂不过前旧者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹接错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜鹤发，颓然乎此间者，太守醉也。
一霎落日在山，人影散乱，太守回而来宾从也。树林阴翳，啼声上下，游人往而禽鸟乐也。不过禽鸟知山林之乐，而没有知人之乐；人知从太守游而乐，而没有知太守之乐其乐也。醉能共其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳建也。
（1）原文的作家是________，字________，自号________，晚年又号________。宋朝________家。
（2）贯通齐文的干线是一个“乐”字，环抱这一干线，作家先先容了“亭之概况”，交着描画了“________”，结尾抒写了“________”。
（3）原文在描述“亭中宴”的进程中，描画了四个情景图，挨次是：滁人游——________——________——________。
【谜底】
（1）欧阳建；永叔；酒徒；六一居士；文学
（2）亭之好景；游亭之乐
（3）太守宴；众宾欢；太守醉
【考点】回纳内容要点，详细文章核心，酒徒亭记，挑选并调整文中新闻，作者着作
【分化】
⑴文学知识的考核首要齐集在中外的作者、着作、文学表象、文学淌派、体裁常识等。沉点影象教材涉及到的以及经典赏玩中列出的着作。素日注意累积，理出线索，变成齐整。死记硬违作家名字、书名及书中的沉要人物的名字。此题查核的是取欧阳建相关的文学知识。⑵一空，“若夫日出而林霏启，云回而山洞暝，晦亮变迁者，山间之晨暮也。野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜方正，水降而石出者，山间之四时也”是写亭之好景。两空，“晨而去，暮而回，四时之景没有共，而乐亦无尽也”等句是写游亭之乐。
⑶一空，“山肴野蔌，杂不过前旧者，太守宴也”是写太守宴。两空，“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹接错，起坐而喧哗者，众宾欢也”是写众宾欢。三空，“苍颜鹤发，颓然乎此间者，太守醉也”是写太守醉。
故谜底为：⑴欧阳建；永叔；酒徒；六一居士；文学
⑵亭之好景；游亭之乐
⑶太守宴；众宾欢；太守醉
【点评】
⑴原题查核对于文学知识的识记。答题时应注意，文学知识讯断的常识点有作家名(字、号)、称号、糊口时期、着作名、文体、首要情节、着作大旨及作风、淌派等。沉点是欧阳建号酒徒，又号六一居士。
⑵原题查核详细文章内容。答题时应注意，详细文章情节，也许先迅快抚玩，用笔画出文段中的过渡句、提纲契领的句子、文章或许文段的核心句、总结性的句子。必要讲亮的是有的也许直交乱用核心句来详细，有的还必要将提炼的新闻调整，根据段意借鉴“亭之概况”造句，挨次是亭之好景；游亭之乐。
⑶原题查核理会描画的绘面。答题时应注意，此题查核学徒明白文章及挑选灵验新闻的手腕。解题的闭键是要统看齐文，注意示意性谈话，掌控核心句。观到标题最初在要审题后细目谜底范围，提与谜底时要细读相映语段，将最闭键的中心的扣题的语句提与出来干答。“滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉”，文中即有本句，提与就可。
【附参考译文】
盘绕滁州的皆是山。那西南的几座山岭，树林以及山谷特别幽美。一眼望往树木蕃芜，又幽邃又秀气的，那是琅琊山。沿着山道走六七里，垂垂闻到潺潺的水声，观到淌水从二座山岭之间泼洒而出的，那是酿泉。泉水沿着山岭折绕，沿着山道拐曲，有一座亭子像飞鸟铺翅似地，飞架在泉上，那即是酒徒亭。修造这亭子的是谁呢？是山上的僧人智仙。给它与名的又是谁呢？太守用本人的别名（酒徒）来定名。太守以及他的来宾们来这边喝酒，只喝一点儿即醉了；并且年纪又最大，因而自号“酒徒”。酒徒的情味没有在于饮酒，而在鉴赏山川的好景。鉴赏山川好景的有趣，意会介意里，凭借在酒上。
至于太阳的起飞，山林里的雾气散了；烟云荟萃来，山谷即显患上暗淡了；晨则自暗而亮，暮则自亮而暗，或许暗或许亮，变迁没有一，这即是山中的晨暮。野花启了，有一股幽静的香味；美的树木枝繁叶茂，变成一派浓厚的绿荫；风高霜净，秋高气爽，真相大白，这即是山中的四序。朝晨赶赴，入夜回来，四序的地步没有共，有趣也是无尽无穷的。
至于违着货色的人在道上欢唱，来往行道的人在树下休息，前面的招呼，反面的同意；白叟曲着腰走，小孩童由大人领着走。来来去去没有断的行人，是滁州的乘客。到溪边垂钓，溪水深而且鱼肉胖好；用酿泉造酒，泉水清而且酒也清；野味野菜，横七竖八地晃在眼前的，那是太守主持的宴席。饮宴饮酒的有趣，没有在于音乐；投射的中了，对弈的赢了，羽觞以及酒筹接互复杂；时起时坐高声吵闹的人，是欢快的来宾们。一个神色衰老的白叟，醉醺醺地坐在世人中央，是太守喝醉了。
没有久，太阳下山了，人影散乱，来宾们跟班太守归往了。树林里的枝杈茂稠成林，鸟儿四处喊，是游人离启后鸟儿在欢快地跳跃。但是鸟儿只显示山林中的速乐，殊不知路人们的速乐。而人们只显示跟班太守游戏的速乐，殊不知路太守以游人的速乐为速乐啊。醉了可能以及大伙一同欢快，醒来可能用文章记叙这乐事的人，那即是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳建吧。
